（資料出自佐欽寺官方網站）

眾多掌教賢者所依止的不共根本上師
佐欽法王貝瑪格桑仁波切是佐欽大圓滿龍欽心髓密法的法脈傳承上師，是眾多高僧大德所依止和供奉為不共成就上師的佐欽貝瑪‧班紮法王的第三世轉世活佛。仁波切現任藏傳佛教寧瑪派發源地佐欽寺住持、雪域智者之源佐欽熙日森五明佛學院院長、西康佐欽大圓滿閉關中心住持、四川省佛教協會副會長及常務理事、中國藏學研究中心大藏經對勘局顧問。

貝瑪格桑仁波切法王是佐欽‧貝瑪班紮法王的第三世轉世靈 童。貝瑪班紮法王是蓮花生大師“意”的化身，是解行相應、 顯密通達、德行高妙，至高無上的金剛上師。

仁波切於一九四三年出生于西藏康區雅礱江之源紮溪卡的一個聖賢輩出的高貴世家中。出生後不久，即被佐欽如意寶吉紮‧向秋多吉、佐欽貢珠仁波切、蔣揚欽哲仁波切等大德們一致認定為佐欽‧貝瑪班紮法王的第三世轉世靈童。貝瑪班紮法王是蓮花生大師“意”的化身，是解行相應、顯密通達、德行高妙，至高無上的金剛上師，是眾多掌教賢者所依止為不共根本上師的大成就者。

嚴格又特殊的教育
貝瑪格桑仁波切從小就開始接受嚴格而又特殊的教育，七歲時到著名的江瑪寺學習，並深得江瑪寺大圓滿傳承不共根本上師圖登曲批大師的疼愛。十歲時被佐欽如意寶吉紮‧向秋多吉接回有著三百多座分寺的寧瑪主寺----佐欽寺舉行了盛大的坐床典禮，並從此在佐欽寺接受特殊的教育。畢生修持大圓滿龍欽心髓密法並得到圓滿證悟的虹化者阿布‧拉貢和普賢王如來的化身、無上法王根本上師擁丹貢布等一代高僧給仁波切傳了新舊各派顯密教法、密法灌頂和傳承。

遭遇動盪不定的世事變化
1959年，仁波切十六歲時，佐欽寺遭到破壞（文化大革命），僧眾都被遣散，許多活佛和大堪布都相繼圓寂或當下證虹光身，仁波切的根本上師擁丹貢布將大圓滿龍欽心髓的法脈全部傳給了仁波切之後，在一片寂靜的草地裏端坐圓寂了；同年，佐欽如意寶吉紮‧向秋多吉在受傷以後，盤腿端坐，在發出三聲“嘿”之後，安祥圓寂，在如意寶即將圓寂前，他握住仁波切的手，來到佐欽土丹尼紮大法師跟前，鄭重地對大法師說：“以後你們要把希望寄託
在他身上，不要寄希望於我……”。與根本上師和佐欽如意寶永別後，仁波切遭遇了長期動盪不定的世事
變化，但他的心裏始終沒有忘記他所肩負的重任，他一直保持著出家僧人的修法勝身，一直
堅持秘密地精進學習和閉關修行。